临时夫妻是什么

临时夫妻是一种特殊形态婚姻家庭关系，是为了解决生理上的性饥渴和性心理等问题而临时组建的一种关系。男人管女人吃住，平时看着跟正常夫妻没区别，年底放假女人拿自己工资回家，男的回家说今年又没挣到钱！

随着打工潮的兴起，打工虽然给农家带来了收入，改变了家庭经济贫穷面貌，但大多数打工家庭夫妇长期分居，家里孩子老人要照料，田地要耕种，很多家庭只好选择一人出去打工，一人留守在家，夫妻长期分居，为了解决孤男寡女精神上孤独寂寞、生理上的性饥渴和性心理等，在一些打工族家庭中悄悄出现一种“临时夫妻”。

临时夫妻产生的背景：

之所以出现“临时夫妻”现象，主要原因是生理需求所致，因为男女长期背井离乡，远离夫妻生活，因此性需求得不到释放。而出于生理方面的需要，一些男女就组成了“临时夫妻”。而次要原因，则是缘于社会道德的滑坡。

“临时夫妻”的出现，与社会上找情夫、包小三等现象有直接的关系，不知从何时起，找情夫、包小三现象不但不受到人们的指责，而且还得到了人们的默许，这无疑纵容了这些行为。

既然这些现象是不受指责的，那么，“临时夫妻”当然也不会受到指责。

在没有任何道德成本的情况下，“临时夫妻”盛行也就不足为怪。 

“临时夫妻”现象的出现，既有生理上的需要，更多的是现代人面临的诱惑太多。

有的是情感诱惑，有的是金钱诱惑，即使没有“临时夫妻”这种现象，也会有婚外性、一夜情等行为。

比如，不久前曝光的雷政富不雅视频事件，就是一些官员禁不住色情诱惑，而坠入色情陷阱，而女方为了金钱利益，不惜以自己的肉体和人格尊严作为代价。

如何解决临时夫妻难题：

我们可为农民工“高尚”的需要搭建一个平台：

1、对于农民工的进驻要有宽广的胸怀，不能让他们连坐车的时候都怕弄脏了座位而无奈的蹲着，这就是一视同仁的待遇，让他们在国家政策的护卫之下，可以自由的迁徙。

2、要为农民工团圆创造条件，工厂里的宿舍要能像个家，不仅能摆下一张和局长一样的双人床，还要能容得下锅碗瓢盆的美好。

3、对于有意愿长期或者定居的农民工，在子女上学，配偶就业、社会保障方面享受市民待遇。

4、城市里的保障房建设的力度要加大，这种保障房不仅是当地居民的待遇，也应该给农民工一个机会。

5、假期制度需要人性化，对于路程不远的农民工可以设置“夫妻团圆假”。也可以由单位出资设立“探亲团圆日”。

当然，这来往的车票和团圆日的开支，用工单位还是能够出得起的。花钱不多，换来的必定是农民工把单位当家的精彩。

6、制定更加合理的户籍制度，在的户籍制造成小孩不能随父母工作地上学，只能一个大人留守带小孩，一个大人外出挣钱。

7、关键还是国家宏观调控打破城乡二元化结构，关注中小城市发展，将资源更多地投入到中小城市，鼓励民营、私营企业发展，使农民工能够就近打工赚钱。

农民工的屋檐下不仅要能摆下一张双人床，还要能摆下公平，摆下一个幸福的家。

如此这般不仅少了“临时夫妻”带来的治安隐患，也能成就城市更好地发展。

临时夫妻的社会现象：

这种“临时夫妻”的最大特点是不换掉自己的配偶，而是以保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，打工在外的男女或留守在家的男女与另一异性以“性伙伴”或者“临时夫妻”生活方式组建一个临时家庭。

他们或暗或明的生活在一起，彼此互相照应，以此来填补由于夫妻长期分居所带来的感情生活和性需求的缺位。

而当夫妻团聚时，“临时夫妻”即自行解体，男女双方仍与自己的配偶过夫妻生活。

打工潮中出现的“临时夫妻”，这种说不清道不明的婚姻形态就像一个光怪陆离的万花筒，令人迷乱困惑。

“临时夫妻”当属一种“灰色婚姻”，它介于道德行为和不道德行为之间，从某种意义上讲，它是在“应当”和“不应当”之间存在着的一种“合情不合法”的行为。

饮食男女，性生活，是人的本能和生理心理需求。

“临时夫妻”暂时填补夫妻长期分居状态下出现的夫妻生活需求的真空地带， 这种现象的存在反映了乡民婚姻生态伦理道德开始呈现多样性、复杂性和现实性。

马斯洛需求理论一共有五个层次：生理需求、安全需要、情感和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要.农民工面临两个方面的缺失：

一是生理需求，长期在外务工，生理上的需求是案主难以逾越的障碍。

二是情感和归属的需求上，缺乏与家人的沟通交流。

据美国《世界周刊》报道，随着华人移民到海外，在北美的华人移民圈内也出现了临时夫妻的现象，他们来到北美后大多没有合法居留身分，而配偶仍留在大陆不能前来团圆，导致与家中另一半长期分离。

只好与人搭伙组成临时家庭，解决长期不能与配偶在一起的性饥渴问题，共同生活。

这一社会现象在北美被称为“搭伙夫妻”，搭伙夫妻年龄大多在30岁与50岁之间。

最后，小编表达下自己观点，对于临时夫妻这种现象不支持也不反对，但提醒哪些临时夫妻们，常备安全套，避孕措施少不了，别因一时快感毁了两个家庭！